Está raro todo

1. Podemos decir que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases. Es decir, entre los de arriba y los de abajo. En cada sociedad esta división es diferente, pero existe en todas las sociedades de clases. 2. La tradición revolucionaria moderna nace luchando contra lo que hoy llamamos “antiguo régimen”, que mezclaba absolutismo, feudalismo, poder religioso y partiarcal y colonialismo. La tradición revolucionaria moderna nace de una serie de revoluciones en el mundo Atlántico (Norteamérica, Francia, Haití, Hispanoamérica) que impugnaron estas estructuras. Aprendiendo de estas experiencias, el pensamiento revolucionario del siglo XIX diferenció entre revolución política y revolución social. No se trataba de cambiar al que está arriba por otro, lo que sería apenas una “revolución política”, sino de crear un nuevo sistema social en el que nadie lo esté. Esto sería lo genuinamente revolucionario, la “revolución social”. 3. ¿La revolución social puede ocurrir sola...

Estamos en medio de una pandemia que tiene descolocada a la sociedad entera en Uruguay y en buena parte del mundo. Las cosas no pueden seguir como si nada, ni tampoco pueden parar del todo. La Universidad de la República se enfrenta, como tantas instituciones y colectivos, a un desafío enorme, y está dando muestras de estar a la altura, con decisiones valientes e intervenciones que pueden ser un aporte definitorio en la respuesta del país a la pandemia, en su mejor tradición como institución. En este marco, creo que sería bueno discutir cual es el rol de la enseñanza, de los diferentes cursos, talleres, cátedras y similares en una situación como esta. Y sobre esta discusión, quisiera proponer que lo mejor no es seguir como si nada pasara (solo que por la web) sino intentar otras cosas. Propongo esto sin tener ninguna legitimidad particular. Soy apenas un egresado que pasó la mayor parte de su vida adulta en la institución, como estudiante, docente, investigador y asisten...